《论语》中讲：“博学而笃志，，，，，，，切问而近思，，，，，，，仁在其中矣。。。。。”非学无以广才，，，，，，，要教育引导学生珍惜学习时光，，，，，，，心无旁骛求知问学，，，，，，，既要重视知识的宽度，，，，，，，也要重视学习的深度，，，，，，，在学习中增长见识，，，，，，，丰富学识，，，，，，，通晓天下道理，，，，，，，掌握事物发展规律，，，，，，，做到敏于求知、勤于学习、敢于创新、勇于实践，，，，，，，沿着求真理、悟道理、明事理的方向前进。。。。。

——9月1日，，，，，，，《求是》杂志发表习近平总书记重要文章《培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人》

“博学而笃志，，，，，，，切问而近思，，，，，，，仁在其中矣”出自《论语·子张》，，，，，，，为子夏所言。。。。。子夏认为，，，，，，，做到博学、笃志、切问、近思，，，，，，，仁就在其中了。。。。。这是对学习方法的深刻思考总结，，，，，，，也揭示了成为仁者的路径。。。。。

博学，，，，，，，即广泛地学习。。。。。《周易》中有：“君子以多识前言往行，，，，，，，以畜其德。。。。。”学海无涯，，，，，，，以学而不厌的态度泛观博览，，，，，，，学习效法先贤的言行，，，，，，，才能提升自我的学识和德行。。。。。要做到博学，，，，，，，首先要好学、乐学。。。。。“知之者不如好之者，，，，，，，好之者不如乐之者。。。。。”孔子“韦编三绝”，，，，，，，陶渊明“每有会意，，，，，，，便欣然忘食”，，，，，，，李白“片言苟会心，，，，，，，掩卷忽而笑”，，，，，，，都体现了对读书治学的热爱，，，，，，，这正是博学的基础。。。。。

关于笃志，，，，，，，有学者将“志”释为志向，，，，，，，笃志即坚定志向。。。。。东晋葛洪言：“学之广在于不倦，，，，，，，不倦在于固志。。。。。”朱熹言：“为学须先立志。。。。。志既立，，，，，，，则学问可次第着力。。。。。立志不定，，，，，，，终不济事。。。。。”远大志向既是学习的方向，，，，，，，也是学习的动力。。。。。立下高远之志，，，，，，，就能在追求学问的道路上坚定不移，，，，，，，即使遇到困难挫折，，，，，，，也能咬紧牙关，，，，，，，继续前行。。。。。也有学者将“志”释为“识”，，，，，，，表记住之意，，，，，，，如南朝梁经学家皇侃解释此句为：“博，，，，，，，广也。。。。。笃，，，，，，，厚也。。。。。志，，，，，，，识也。。。。。言人当广学经典，，，，，，，而深厚识录之，，，，，，，不忘也。。。。。”笃志就是牢牢地记住，，，，，，，内化于心，，，，，，，而不是前学后忘。。。。。通过笃志，，，，，，，将博学所获得的义理熟记于心，，，，，，，是切问、近思的前提与基础。。。。。

关于切问，，，，，，，学者们的理解亦各不相同。。。。。有学者释“切”为“急”，，，，，，，解读为“若有所未达之事，，，，，，，宜急咨问取解，，，，，，，故云切问也”。。。。。有学者释“切”为“勤”，，，，，，，阐发为“不知则勤问有道”。。。。。有学者释“切”为“深切”，，，，，，，切问即恳切地发问。。。。。也有学者将“切问”与“泛问”对举，，，，，，，如北宋学者邢昺在《论语注疏》中说：“切问者，，，，，，，亲切问于己所学未悟之事，，，，，，，不泛滥问之也。。。。。”这里切问表达了切中紧要处而提问之意，，，，，，，反对治学过程中“泛滥问之”。。。。。无论怎样理解，，，，，，，切问都体现了对积极提问和深入探讨的倡导，，，，，，，激励人们在学习中不断探索、深入挖掘。。。。。

古人对“近思”的理解，，，，，，，大多与“远思”对举，，，，，，，如“近思者，，，，，，，近思于己所能及之事也。。。。。若泛问所未学，，，，，，，远思所未达，，，，，，，则于所学者不精，，，，，，，于所思者不解也”。。。。。？？？？杉，，，，，，，近思意在告诫人们，，，，，，，对所学内容要联系自身实际进行深入分析与思考。。。。。朱熹和吕祖谦合作编撰的理学经典《近思录》，，，，，，，书名便由此而来。。。。。从朱熹所作后序可知，，，，，，，他们共读周敦颐、张载、程颢、程颐等理学家著作后，，，，，，，感叹其“广大闳博，，，，，，，若无津涯”，，，，，，，担忧“初学者不知所入”，，，，，，，便从中“掇取其关于大体而切于日用者”，，，，，，，编为14卷。。。。。吕祖谦序亦对此书的编纂旨意作了说明：“循是而进，，，，，，，自卑升高，，，，，，，自近及远，，，，，，，庶几不失纂集之指。。。。。若乃厌卑近而骛高远，，，，，，，躐等凌节，，，，，，，流于空虚，，，，，，，迄无所依据，，，，，，，则岂所谓‘近思’者耶？？？？？”阐明了学习上循序渐进、联系实际而扎实领悟的道理，，，，，，，体现了“切问而近思”的真正内涵。。。。。

仁是儒家思想的核心，，，，，，，代表了一种深刻的人文关怀和道德理想。。。。。在博学、笃志、切问、近思的过程中，，，，，，，求学者不仅增长了知识与技能，，，，，，，更培养出对社会和他人的深切同情与理解，，，，，，，也就是仁德。。。。。这种内在的仁德，，，，，，，正是儒家教育的根本目的。。。。。对君子来说，，，，，，，追求理想人格无止境，，，，，，，求知便也无止境，，，，，，，无论何时何地，，，，，，，都应该保持对知识的向往与敬畏，，，，，，，不断充实自己、提升自己、完善自己。。。。。

中国共产党是中华优秀传统文化的忠实继承者、弘扬者和创新发展者，，，，，，，是重视学习、善于学习的马克思主义政党。。。。；；；；；毓说车睦，，，，，，，在每一个重大历史关头、重要历史转折期，，，，，，，面对新形势、新任务，，，，，，，我们党总是号召全党同志加强学习。。。。。而每次这样的学习热潮，，，，，，，都能推动党和人民事业实现大发展大进步。。。。。在推进学习型政党建设的同时，，，，，，，我们党高度重视青年，，，，，，，坚持把教育作为国之大计、党之大计，，，，，，，注重培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。。。。。

“少而好学，，，，，，，如日出之阳”。。。。。青年人正处于学习的黄金时期，，，，，，，应该把学习作为首要任务，，，，，，，作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式。。。。。新时代以来，，，，，，，习近平总书记多次言传身教，，，，，，，同青少年朋友谈及自己的读书故事，，，，，，，勉励青少年静心学习、刻苦钻研、加强磨炼，，，，，，，求得真学问、练就真本领。。。。。2013年5月，，，，，，，在同各界优秀青年代表座谈时，，，，，，，习近平总书记回忆道：“我到农村插队后，，，，，，，给自己定了一个座右铭，，，，，，，先从修身开始。。。。。一物不知，，，，，，，深以为耻，，，，，，，便求知若渴”；；；；；2017年5月，，，，，，，在中国政法大学，，，，，，，习近平总书记告诉同学们：“广大青年抓学习，，，，，，，既要惜时如金、孜孜不倦，，，，，，，下一番心无旁骛、静谧自怡的功夫，，，，，，，又要突出主干、择其精要，，，，，，，努力做到又博又专、愈博愈专”；；；；；2018年5月，，，，，，，同北京大学青年学生交流时，，，，，，，习近平总书记娓娓道来当年的读书心得：“15岁的我已经有了独立思考能力，，，，，，，在读书过程中通过不断重新审视，，，，，，，达到否定之否定、温故而知新，，，，，，，慢慢觉得马克思主义确实是真理，，，，，，，中国共产党领导确实是人民的选择、历史的选择，，，，，，，我们走的社会主义道路确实是一条必由之路。。。。。这种通过自己思考、认识得出的结论，，，，，，，就会坚定不移。。。。。”

一代青年有一代青年的历史际遇。。。。。新时代中国青年要接过历史的接力棒，，，，，，，做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，，，，，，，就必须增强学习的紧迫感，，，，，，，敏于求知、勤于学习、敢于创新、勇于实践，，，，，，，沿着求真理、悟道理、明事理的方向前进，，，，，，，在学习中增长知识、锤炼品格，，，，，，，在工作中增长才干、练就本领，，，，，，，以真才实学服务人民，，，，，，，以创新创造贡献国家。。。。。